Философское учение о числе, как первоосновы мира Пифагора.

У пифагорейцев – последователей Пифагора - учение о первоначале было более абстрактным. Пифагорейцы объясняли всю структуру мироздания с помощью числа как первоначала. → Основа мира не материя первоначала, а числа, к-ые обр-ют космический порядок – прообраз общественного порядка. Познать мир – значит познать управляющие им числа. Пифагорейцы отрывали числа от вещей, превращали их в самостоятельные существа, абсолютизировали и обожествляли их: – Священная единица – это мать богов, всеобщее первоначало и основа всех природных явлений. – Двойка – принцип противоположностей, отрицательности в природе. – Тройка – природа обр-ет тело, являясь триединством первоначала и его противоречий сторон. И т.д. Мысль о том, что все в природе подчинено опр-ому числовому соотношению приводила П. к идеалистическому утверждению, что именно число, а не материя является первоосновой мира.