Личные сервитуты.

Личными сервитутами считались пожизненные права на пользования чужой вещью. Основными видами личных сервитутов были: исусфрактус, исус, хабитатио и т. д. Исусфрактус—самое обширное право пользования чужой вещью. Уполномоченный назывался узуфратуарием и мог пользоваться как самой вещью, так и извлекать из нее плоды, не повреждая и не изменяя самой вещи. Пока действовал узуфрукт, собственник не имел права на доходы от вещи, и его собственность была голой. Он мог передать право собственности другому лицу, заложить или обременить другим сервитутом, но так, чтобы от этого не пострадал узуфрукт. Узуфруктарий мог принимать определенные обязанности, установленные формально устными договорами. Он должен был заботиться о поддержании постоянной доходности вещи, обращаться с ней заботливо и охранять от повреждений. Все затраты на вещь нес узуфруктарий, в том числе повинности и подати. При возвращении вещь должна была быть в состоянии, годной для дальнейшего использования ею., а также возвращения предмета узуфрукта после смерти узуфруктария было введено преторское обеспечение путем стипуляции. Исключение из этой обязанности делалось для узуфрукта отца над имуществом сына. Узуфрукт мог принадлежать в идеальных долях нескольким лицам. Это—единственный сервитут, при котором допускалось такое деление. Как число личный сервитут узуфрукт не подлежал на наследованию, ни отчуждению, однако, осуществление личного пользования могло быть отчуждено. Со смертью узуфруктария узуфрукт прекращался и наследники были обязаны собственнику возвратить предмет пользования. В начале империи был издан сенатусконсульт, согласно которому объектом пользования могло являться целое имущество. Он распространялся также и на потребляемые вещи и назывался квази узуфруктус. В этом случае пользователь становился собственником объектов узуфрукта и должен был под обеспечение обещать, что по окончании пользования выплатит твердо установленную в начале стоимость принятого. В институциях упоминаются в качестве объекта квази узуфруктус только деньги, но Гай говорит, что должны быть выданы или деньги или равное кол-во вещей. Исус—это была форма пользования чужой вещью более ограниченного объема. Такому пользователю из плодов предоставлялось столько, сколько ему было нужно для удовлетворения собственных потребностей. Ни передавать своего права другому, ни делить его пользователю не разрешалось. Пользователь мог допускать своих близких к совместному пользованию, а также принимать в дом третьих лиц или нанимателей .Хабитатио было правом пожизненно обитать в чужом доме или его части. Управомоченный мог жить в нем сам или отдавать внаймы. Безвозмездная уступка этого права была недопустима. Опреа серврум вел анималиум—так называлось пожизненное право на пользование чужими рабами или животными. Управомоченный мог или сам пользоваться этими объектами или отдавать внаймы. Возможность безвозмездной передачи этого права не выяснено. 1.Исковая давность означает погашение возможности процессуальной защиты права вследствие того, что в течение известного времени такая защита не была осуществлена заинтересованным лицом. Классич-е право исковой давности в том смысле, т.е. погашения процессуальных прав вследствие хоз-й и правовой бездеятельности управомоч-го лица в теч-е установленного законом времени, не знало. Клас-е прво знало лишь законные сроки для некоторых исков. Их отличие от исковой давности в том, что при законном сроке само право действует лишь в течение опред-гл времени. А при исковой давности право, установленное в принципе бессрочно погашается бездеятельностью уполномоченного лица. При исковой давности, когда бездеятельность не могла быть поставлена в вину, допускались перерыв и приостановление этой давности. В 5-м веке была введена исковая давность почти для всех личных исков и исков на вещи. При Юстиниане все сроки подлежали давности, было сглажено различие м/д срочностью и давностью. Условия исковой давности касались ее начала, течения и действия. Начало течения устанавливалось с момента возникновения искового притязания, в частности: 1. При праве собственности и других правах на вещи—с момента нарушения кем-либо господства над вещью. 2. При обязательствах не делать чего-либо—когда обязанный субъект совершал действие, противоположное принятой обязанности. 3. При обязательствах что-либо сделать—когда возникала возможность немедленно тербовать исполнения обязанности от обязанного. Общий срок исковой давности установлен Юстинианом в 30 лет, но были и другие сроки. Течение давности прерывали: предъявление иска, признание требований обязанным лицом. Перерыв исковой давности приводил к тому, что истекшее время более не шло в счет; течение давности начиналось снова. Приостановление исковой давности означало, что ее течение временно приостанавливается по какой-либо причине; например, ввиду несовершеннолетия лица, либо юридических препятствий для предъявления иска, например, до составления инвентаря. Устранение этих оснований возобновляло течение исковой давности, а истекшее до приостановления время зачитывалось в общий срок давности.