Эволюционный ряд социальных явлений и процессов

С точки зрения ученого, человек превращается в разумное существо под «влиянием социальной энергии, вырабатываемой постоянным соприкосновением или столкновением сознания», с этого начинается развитие цивилизации. Всю деятельность людей Де-Роберти ставит в зависимость от их идей. По его мнению, двигателем любого социального явления могут быть не только научные знания, но и различные психические факторы: эмоции, воля, чувства, желание. Говоря о психологическом взаимодействии людей, Де-Роберти указывал на значение как индивидуальной, так и коллективной психики. Коллективная психика представляет себя как коллективное восприятие чувств, настроений, образа мыслей определенных групп людей. Она проявляется в поведении людей, воплощается в их морали, устанавливает нравственные нормы и принципы человеческой жизнедеятельности. Значительный вклад в обоснование психологического направления внес Н.И. Кареев (1850-1931) (рис. 4). Среди социологических работ данного историка, социолога можно отметить следующие: «Сущность исторического процесса и роль личности в истории», «Историко-философские и социологические этюды», «Старые и новые этюды об историческом материализме», «Введение в изучение социологии», «Основные направления социологии и ее современное состояние», «Общие основы социологии» и многие другие. В работе «Основные направления социологии и ее современное состояние» Н. И. Кареев указал на две основные стороны социологии. Во-первых, социология выступает как система взглядов «на то, что нужно, прежде всего, видеть в обществе и как понимать его природу». Во-вторых, она решает вопрос о том, какие методы могут быть применены к изучению общественных явлений. Также как и Де-Роберти, Кареев указывал на важное значение психологии в объяснении общественных явлений, так как, по его мнению, явления всегда имеют психологическую основу. Они выступают как продукт деятельности людей, в результате которой воплощаются их чувства, воля, инстинкты, интуиция и образ мыслей. По мнению Кареева, психическая жизнь человека вытекает из его «психической природы» и обусловлена ею. Эта зависимость проявляется в деятельности людей и в их взаимоотношениях. Как и Де-Роберти, Кареев считал, что психические взаимодействия людей лежат в основе их общественного развития, так как обусловливают их экономические, политические и другие взаимодействия, результатом которых выступает развитие всех сфер жизни общества и его социальных институтов. Н.И. Кареев обращал внимание на три основные стороны духовного бытия человека: на ум, чувства и волю. Он отмечал, что в деятельности и поведении людей, а значит во всей их общественной жизни, большую роль играют интеллектуальная, эмоциональная и волевая стороны их духовного мира. На основе данных положений социолог строит свою теорию общества. Она в его представлении, выступает как система психических и практических взаимодействий между людьми. Представленное в трудах Е.В. Де-Роберти, Н.И. Кареева и других мыслителей психологическое направление оказало существенное влияние на развитие общественной мысли в России.